Myślę, że Goeth w tej scenie, gdzie stoi przed lustrem, czuł w głębi samego siebie, że to wszystko do niego nie pasuje, to do czego zachęcał go Schindler, czuł że oszukuje samego siebie, dlatego zabił potem tego chłopca.

Ja myślę, że Goeth wtedy po prostu wszedł w rolę dla rozrywki, jak znudzony król - zastanawiał się, w jakim wcieleniu będzie wydawał się najwspanialszy w oczach "podludzi". Schindler starał się wmówić mu, że najbardziej podziwiany będzie nie jako bewzględny kat, ale jako ten, co "ułaskawia, chociaż mógłby zabić". Taka wizja samego siebie połechtała próżność Goetha, który na chwilę zaczął sobie wyobrażać siebie w roli wszechmocnego łaskawcy. Pod wpływem tego wyobrażenia o sobie nie zrobił krzywdy żydowskiemu chłopcu-posługaczowi, który mimo starań nie zdołał oczyścić jego wanny z rdzy. Schindler starał się tu trochę wykorzystać psychologię żeby ocalić potencjalne ofiary Goetha, co podziałało, ale na krótko.

Ja miałam wrażenie, że on wypowiada to 'ułaskawiam cię' sam do siebie. Tak jakby nie tyle się ułaskawiał, co rozgrzeszał. Oczywiście scena niewiele zmienia w ocenie tej postaci. Nie wydaje mi się aby Steven Spielberg chciał pokazać ludzką/dobrą stronę Amona.

A mnie się wydaje, że on po prostu "zabawił się" chwilowym miłosierdziem, przyjął taką pozę, by sprawdzić czy ma to jakiekolwiek emocje, sens, efekt, itd. Jak się okazuje - dla niego nie miało.

nie, Goeth nie wypowiadal tych słow przed lustrem do siebie. Raczej ćwiczył rolę łaskawcy wobec Żydów, która długo nie trwała.

Scena ta pokazuje, że Goeth jest narcyzem psychopatą. Chciał zobaczyć siebie w roli miłosiernego władcy. Schindler doskonale znał jego naturę, dlatego roztaczając przed nim taką wizję próbował go zmanipulować. Łaska czy śmierć była w tym wypadku całkowicie fasadowa, nie miała żadnego moralnego wymiaru. Ostatecznie odczuwając przede wszystkim odrazę do Żydów, Goeth wraca do swoich wcześniejszych praktyk.
Te fragment filmu jest jednym z mocniejszych.

Zgadzam się z wypowiedziami przedmówców. Sama próba okazania łaski (jako przejawu władzy) była wyrazem megalomanii, na której zagrał Schindler. Po kilku próbach odwidziało mu się, bo zwyczajnie go to nie bawiło. Dla niego władza i autorytet wybrukowana była okrucieństwem. Zabicie chłopaka to mógł być akt gniewu, że dał się w ogóle tak podejść, jakkolwiek chyba tak nie było bo on do końca w Schindlerze widział 'swojego' człowieka, doszukując się w jego czynach logiki (choćby biznesowej), a nie przejawu słabości / dobroci. Goeth był pod tym (jak chyba i pod każdym innym) względem głupi lub przynajmniej niemal autystycznie ograniczony, być może przez doktrynę nazistowską, która krzewiła i premiowała socjopatyczne skłonności.