Film widziałem już dawno, więc wybacz nieścisłości, które być może się pojawią przy okazji mojej wypowiedzi.

Powiedzmy sobie wprost - film przerysowywał pewne cechy małych społeczności. Dosyć podobnie było w "filmo-teatrze" Dogville,
serialach typu Twin Peaks, Przystanku Alaska czy nawet Doktor Quinn :-)

Ja myślę, że na tym opierał się jego urok - zacierał obraz prawdziwej rzeczywistości i przerysowywał pewne cechy postaci w filmie, a przy tym potrafił zachować swą subtelną narrację. Gdy przedstawiono pastora jako postać małostkową i zawistną, to przyjąłem to z pewnym rozczarowaniem, ale bez większego zaskoczenia - mógł to być hydraulik, lekarz, pani z lizakiem przeprowadzająca dzieci przez jezdnię, ale padło akurat na niego. Zaręczam, że znam niemało przykładów ludzi kościoła o równie marnym charakterze. Taka już specyfika wsi, osad i małych miasteczek.

Gdy wspominasz o tym "dobrym żydzie" (vide: rzeczywiście niesłusznie wybielone w amerykańskim filmie postacie braci Bielskich) nachodzi mnie pewna refleksja. Myślę sobie mianowicie ileż to razy postać żyda pojawiająca się w przykładach (niekoniecznie filmowych) tej "drugiej (prawej) strony barykady" skazane są na odium donosiciela, zdrajcy, osoby spoza środowiska, kogoś niepożądanego.
Doszło do tego, że słowa "żyd" "czarnuch" czy "pedał" jawią się obecnie jako epitety implikujące jakieś ujemne cechy już na starcie, bez względu czy użyte w słownym ataku czy wypowiedzi o pierwotnie neutralnym zabarwieniu. To się odciska w świadomości na tyle silnie, że nawet nie muszą o tym filmów kręcić.

Są dwie strony medalu. Hasło "róbta co chceta" prawem kaduka określa "lewacką" wizję świata, a już niemal na pewno w odniesieniu do tego filmu. Bohaterowie nie są poddawani jakimś poważnym rozterkom moralnym, co nie znaczy że stają się osobami rozwiązłymi czy pozbawionymi zasad, co Twój komentarz mógł sugerować.

Film oglądałem dawno i bardzo mi się podobał. Byłem wtedy młody i nie identyfikowałem się z żadną ideologią, bo guzik mnie one interesowały. Nie mniej nie uważam się za "lud ciemny" - jak najwyraźniej zostałem tu sklasyfikowany - i dodatkowo za co najmniej karkołomną uważam tezę, że odsetek faszystów w Szwecji w jakiś sposób jest odpowiedzią na zjawiska obserwowane w filmie. Sam w końcu przyznałeś, że film zawiera masę "teorii" i jest naciągany, więc nie można zakładać, że jego obraz może być wykładnią czegokolwiek, a co dopiero przyczyn wykwitu zainteresowań faszystowskich czy też neonazistowskich.

Osobiście jestem przeciwny wizji słabej, różowej Europy, ale "guma w babcinych pantalonach" wydaje mi się lepszą alegorią zasadności zarzutów, które się tutaj posypały.

Co to znaczy "naciągany film"? Bajki też są naciągane? Czy kino to nie spotkanie z bajką? Szukasz realizmu w filmie? Odpowiedz sobie na to pytanie i zastanów nad tym, czy nie ograniczyć się tylko do filmów dokumentalnych. Jeżeli doszukujesz się spisku (przemycanie teorii dotyczących postrzegania świata przez lewaków???) w normalnym filmie, to po co chodzisz te filmy oglądasz? Niepotrzebnie się stresujesz.

Ty też jesteś na tym świecie "całkiem przypadkiem" :D

Mam prośbę. Skasuj konto na tym portalu i oszczędź nam wszystkim swoich głodnych kawałków, ok?

Prośba odrzucona.

Całkowicie sie z Toba zgadzam. Dziwie sie, ze przetrwalam te 2 godziny.