Sklepikarz siłą wina nie lał do ust tych pijaków. Czynienie z winnych ofiar jest bardzo polskie, ale to nie jest dobra droga. 300ha ziemii której nikomu nie chciało się uprawiać. Głównie bieda umysłowa, a nie jakaś grecka tragedia. Przedstawiono historię kobiety, która by zarobić zbierała i sprzedawała grzyby. I drugiej, która dawała dupy. Obie pewnie miały podobne możliwości, tylko jedna chciała je wykorzystać.
Nie róbmy z winnych ofiar.

To nie jest bardzo polskie, to polskojęzyczne media chcą i wmawiają nam, że coś jest bardzo polskie czy europejskie. Wszystko zależy skąd czerpiesz wiedzę. A tak poza tym - polemizujesz z czymś, czego nie napisałem.

Które zdanie z napisanych przeze mnie jest polemiką z czymś czego nie napisałeś? Jak się dowiem, odniosę się dokładniej.

A dawanie na zeszyt każdej ilości taniego wina i niczego poza nim. Sklepikarz wolał, by przepili pieniądze, których jeszcze nie mają, niż żeby kupili w to miejsce jakieś żarcie dla dzieciaków. Nie dosłownie, ale spokojnie można powiedzieć, że właśnie wlewał im to wino do gardeł, tyle że nie siłą, a sposobem. Bogacił się w 100% wykorzystując ludzi, którzy nie mają nic, a jeszcze dorzuca alkoholizm, tak z dobroci serca. Człowiek roku. Miejscowy konfident powinien przekazać mu jeden ze swoich medali... Z kolei, odniosłem wrażenie, że samo wino pełni dla tych ludzi rolę społecznego spoiwa, (bo piją WSZYSCY, nawet 80-letnia babcia wali Arizone prosto z gwinta, a później w lizakach płaci miejscowym dzieciom za podwózkę pod dom :) nie taniej najebki, a przynajmniej - nie tylko. Arizona "umożliwia" im wspólne spędzanie czasu i jakoś to idzie, ledwo, bo ledwo, ale idzie. Razem łatwiej cierpieć niedolę, tak myślę. Ale największym szokiem dla mnie jest fakt, że to dokument raptem sprzed kilkunastu lat, ale ma się wrażenie, jakby akcja toczyła się w innej epoce. Ci ludzie, przełomu wieków doświadczyli jedynie w kalendarzu. Czas już dawno stanął w miejscu, świat już dawno o nich zapomniał, nowy ustrój odebrał mieszkańcom ich dotychczasowe życia, w zamian dał im Arizone, wokół której zbudowali sobie nowe.

No masz rację. Odebrał im życie, gdzie można się opie... i kraść. Nie bez powodu PGRy były nierentowne, a ten zlikwidowano w pierwszej kolejce. W dodatku dokument przekłamuje znacznie, gdyż Borzęcka nie filmowała tych, którzy nie wpisywali się w kanwę biedy, nędzy i pijaństwa. Byli tam ludzie, którzy potrafili sobie poradzić.

Moja wypowiedź sprzed 7 lat nie miała zabarwienia politycznego, co obecnie jest normą. Nie komentuję czy zmiana systemowa była dobra czy zła, stwierdzam jedynie dość oczywisty fakt, że życia tych ludzi zmieniły się nie do poznania. Z innej beczki to czytałem na jakimś forum, że obecnie przedstawiona w filmie mieścina przeszła spore zmiany i nie przypomina już XIX wieku. Jak jest naprawdę nie wiem, bo nie widziałem...

To nie mieścina, chyba nawet nie jest to wieś, co najwyżej osada, gdzie poza tymi popgrowskimi bloczkami nie ma nic. Bynajmniej tyle widać na zdj satelitarnych na Google Maps.