Konopielka ? wiosenne kolędowanie związane ze świętami wielkanocnymi. To stary zwyczaj ludowy, dawno zapomniany, który kultywowany był na terenach wschodniej Polski oraz Litwy i Białorusi.

W książce jest, polecam.
Zaraz po przyjeździe "uczycielki" Kaziuk zauważa, że jest chuda jak konopielka.
W dalszej części ksiażki jest wytłumaczenie:
"(...) Dunaja obezwali od judaszow, a dziewczyne od kózytków, konopielków.
Kózytko straszy się dzieci, żeby żyta nie deptali: że w życie siedzi kózytka,
taka pokutnica, młoda, goła, włosy długie, rozpuszczone, chuda, cienka, z ostrymi
cyckami. Takiego co żyto klekcze kózytka łapie i tymi cyckami łachocze:
z początku nie bronisz się, śmiejesz się od łachotania, a ona ciebie
łachocze, łachocze bez litości, śmiejesz się coraz straszniej i na koniec
umierasz ze śmiechu. I tak samo konopielka, tyle że ta jeszcze cieńsza i pilnuje
nie żyta, ale konopiów, lnu, warzywów."

H

Jak znajdę chwilę to przeczytam, film wgniótł mnie w ziemię. ;)

Jak na mój gust to są jakieś resztki pogańskich zwyczajów. Konopielka i kózytka są pogańskimi "nimfami" (trzeba by spytać etnologa najlepiej) Fakt że łechoczą i potrafią zaśmiać na śmierć sugeruje że chodzi o konopie i sporysz który występuje w jako pasożyt żyta. Obie mają więc związek z substancjami chemicznymi w nich zawartymi, a poprzez to tak nazwano je by straszyły/pilnowały przed zniszczeniami w uprawie. Wiele zresztą jest tam takich pozostałości pogańskich mitów, czasami godzonych z chrześcijaństwem. Zanim przyszła cywilizacja te tereny były po prostu "o wiele gęściej zamieszkane" ;)

... aaa i jeszcze jedno najważniejsze. Uczycielka jest osobą która wprowadza zamęt, otumania na swój sposób Kaziuka jak też i całą wioskę. Kaziuk jest osobą, która pierwotnie najbardziej się jej opiera, jednak to on ulega jej "konopielkowatości" - otumanieniu - i staje się osobą dopełniającą zniszczenia dotychczasowego świata. Ten mit żyje i się spełnia - on doskonale tłumaczy to co się dzieję. Wiele jest tam takich "zabobonów" przedstawionych. To co jest na swój sposób piękne to fakt że widać że świat nadprzyrodzony jest w tym filmie prawdziwy, że naprawdę w jakiś sposób opisuje uśmiercenie kultury wsi przez cywilizację. Oczywiście żeby nie kreować fałszywego obrazu - większość tego nadprzyrodzonego świata wynika z chrześcijaństwa rozumianego w sposób prosty szczery i ludowy. Mi tam trochę takiego świata żal. ... kurde nawet nie trochę.

jest scena w ktorej kaziuk pokazany jest wśród konopii indyjskich , choc moze mi sie tak wydawalo, dawno film ogladalem

Jest, a konopielką jest Uczycielka, tzn gra ją ta sama aktorką, o ile dobrze widziałem. Ja mimo, że książki nie czytałem od razu pomyślałem, że konopielką, marą, zwidą, marzeniem jest nauczycielka.

A konopie to chyba nie są indyjskie, tylko jakieś inne, hodowało się je, żeby linki, sznurki i takie tam z nich wytwarzać chyba.

i olej konopny;]

To konopie, ale nie indyjskie, nie do palenia:)