Mára i Heduš wsiadają w skradziony samochód, by odwiedzić dziadka jednego z chłopców. Jadąc popisują się sami przed sobą, a potem chcą zaimponować dziewczynie, którą spotkali przy szosie.

Dalibor K., robotnik koło czterdziestki, mieszkający z matką Vĕrą w bloku, w małym morawskim mieście, twórca amatorskich parodii horrorów i gniewnych piosenek, którymi dzieli się w Internecie, jest neonazistą. Nieśmiało randkuje z Janą i nie może wybaczyć matce sprowadzenia do domu nowego partnera, który jednak z czasem wkrada się w jego łaski, wygłaszając coraz ostrzejsze ksenofobiczne deklaracje. Zresztą w zjadliwie absurdalnej, pełnej niepokojącego czarnego humoru i wciąż eskalującej dokumentalnej tragikomedii Klusáka najbardziej uderza właśnie reakcja otoczenia na poglądy Dalibora. Choć niewątpliwie u źródeł faszystowskich sympatii bohaterów filmu – "zwykłych, porządnych ludzi" – tkwią strach i frustracja, uwagę przykuwa tu wystrój wszechobecnej popkulturowej tandety, która stanowi ich naturalne środowisko.

Oryginalny portret małej czeskiej wsi, gdzie - jak utrzymują miejscowi -wylądowało UFO w postaci kilometrowej srebrnej fabryki: koreańskiego zakładu przemysłowego Hyundai. Wioska, dotąd słynąca głównie z produkcji kapusty kiszonej i piwa "Radegast", przemienia się w strefę przemysłową - jest to największy w historii Czech projekt inwestycyjny, dotyczący gospodarowania nieużytków. Mimo tego przez długi czas wielu farmerów sprzeciwia się sprzedaży ziemi, na której stoi fabryka. Ostatecznie wszyscy ulegają presji sąsiadów. Autorzy filmu wrócili do Nošovic dwa lata po dramatycznych wykupach własności, w czasie, gdy fabryka zaczynała masową produkcję tanich samochodów. Łącząc punkty widzenia siedmiu postaci, stworzyli portret miejsca zmienionego nie do poznania do tego stopnia, że stało się zabawne i odpychające jednocześnie - absurd o polu, które obradza w samochody.