doskonałe kino - szkoda że poprzez niskie oceny łebowiczów, większość ludzi może odpaść w przedbiegach widząc tak niską notę- na pewno nie jest to kino dla każdego. właściwie trudno ten film zaklasyfikować, resistance napisał o history fiction, i sądze że jest to dość bliskie. niebanalnie, zimno i mocno o mitologii nordyckiej, z nutką szaleństwa, metaforycznie. pomimo wspaniałych zdjęć, rozległych przestrzeni, film od samego początku bardzo klaustrofobiczny. doskonała muzyka (muzyka ?), zdjęcia, sposób prowadzenia historii wciąga od samego początku. film który według niemal wszelakich "nowoczesnych" prawideł powinien być nudny, hipnotyzuje warsztatem i historią. dla dorosłych wikingów ; >

witaj
podeslij mi informacje na temat symolu othala i od kiedy jest łaczony z odynem?
jedyne powiazanie z tym bogiem to takie ze to odyn mial wizje tych run i jako pierwszy je poznał.
jednooki ma na plecach symbol Gar - jest to symbol włóczni odyna i moze byc wiazany jako on sam lub jako jego przeznaczenie.
symbolem odyna jest runa "A" czyli Ansuz.
pozdrawiam

Witam. Ja istotę Jednookiego odczytałem inaczej, a mianowicie (spoiler):
Jednooki jest uosobieniem pogaństwa. Po przybyciu Krzyża pogaństwo zostało zepchnięte na margines aby tam niechybnie skonać. Jednak mieliśmy do czynienia z reakcjami pogańskimi co przedstawiono jako wyzwolenie się spod jarzma jego "panów". Mamy bezcelową wędrówkę w nieznane (aluzja do niepewnej przyszłosci wszystkich pogan, wobec wszechogarniającego Chrześcijaństwa), a gdy na końcu spotkał Chrześcijan zrozumiał że już nie ma gdzie szukać wytchnienia. Popłynął z nimi do "Ziemi Świętej" ale nie Chrystusowej tylko do swojej pogańskiej gdzie to on jest bogiem. Został przewodnikiem. Gdy w Zielonej Ziemi Świętej Chrześcijanie nie zrozumieli swojej ślepoty Jednooki postanowił przewodzić tylko tym którzy mieli czyste i otwarte serca. Postawił swój kopiec tak jak Chrześcijanie postawili swój krzyż. Ci którzy zostali przy krzyżu na ziemi pogan zginęli. Na koniec gdy chłopiec (młody, nie majacy świadomosci beznadziejnej sytuacji pogaństwa czyli ostatni wierni) uzyskał możliwość odpłynięcia w wybranym przez siebie kierunku Pogaństwo pogodziło się ze swoim losem i definitywnie zginęło (porzucenie orężu i oddanie się w ręce tubylców). Jednooki miał wizję swojej śmierci więc był świadom jak potoczy się historia jego wiary, po odpłynięciu chłopca nie miał już wiernych więc nie miał racji bytu, został wchłonięty przez dominującą na tym terenie wiarę.
Można też interpretować to jako akt wiary, a dokładniej sprawdzenie czy wyznawcy "nowego boga" są mu wierni.
Poganin był wierny swoim bogom w klatce Chrześcijan, teraz czas sprawdzić Chrześcijan w klatce Pogan (być może ta mgła i niepewność swojej przyszłości jest odbiciem sytuacji pogan, sytuacji w której trzeba zadeklarować swoja wiarę). Warto zauważyć że gdy mówiono o Ziemi Świętej zawsze wymieniano bogactwo. Potem na wyspie gdy wszystko zaczęło się komplikować, gdy instynkty brały górę nad świadomością bogactwo zostało wymienione na pierwszym miejscu, gdyż jest to nieodłączny element nowej wiary (która w ich rozumieniu miała przynieść im dobrobyt i ziemię).
W zasadzie film pokazuje że ludzie nawet po chrzcie są podlegli prawom pogańskim. Mamy obraz przybycia poganina do chrześcijan i zauważa oto taki obraz: skute nagie kobiety i tlące się truchła. Obok modlący się zakrwawiony wojak. Niewątpliwie zaatakowali grupę miejscowych, zabili mężczyzn a kobiety wzięli w niewolę po czym popłyną do Jerozolimy żeby dostać bilet do Raju. Brutalność i zdziczenie porównywalne do samego Jednookiego.
Do tego wszystkiego można dorzucić parę innych elementów. Miecz (symbol wiary) przewodnika chrześcijan ma rękojeść przypominające symbol Ręce Boga, niewątpliwie pogański. Unosi go na wyspie aby pokazać iż idą synowie Boga, a w rzeczywistości przypłynęli brutalni barbarzyńcy którzy zabiją wszystkich wg własnego uznania. Miecz może również symbolizować zaadaptowanie pogaństwa przez chrześcijaństwo. Modli się do tego miecza w kształcie krzyża z rękojeścią, czyli podstawą którą się dzierży, w kształcie pogańskich symboli (mimo iż jego wiara ma kształt krzyża to trzyma się pogaństwa) co również moze być obrazem tego iż ci ludzie nadal podlegają prawidłom sądzącym światem pogan.
co o tym myślicie? też skąd pewnosc ze ten zaginiony podróżnik jest szamanem (ten pomarańczowy)? mam wrażenie że skoro porzucił swój miecz i powrócił już odmieniony to raczej powrócił do starej wiary(kontemplacja a później wędrówka) poganin przyniósł miecz (symbol wiary) jak dowód. Również stwierdzenie że ten "szaman" wyśmiał go za podległość Odynowi uważam za błędne. Myślę iż on który powrócił do starej wiary, który widzi ułudę nowej śmieje się ponieważ ów zagorzały krzewiciel Chrześcijaństwa przekuł mieczem swojego towarzysza który chciał pójść za poganinem (albo ze mną albo w ogóle) gdy zostaje sam oferuje pomarańczowemu funkcję duchowego przewodnika swojego boga. I tu ta ułuda i sztuczność.
I może w podobny sposób należy interpretować zakończenie- Chrześcijanie nie różnią się od Pogan w swojej naturze więc jednooki który to zobaczył (ta scena poznania z krzyżowcami) pozwolił odpłynąć (morze to nieuformowany bezkres gdzie nie ma podziałów) tym którzy byli nie zaślepieni symbolami.
I taka dygresja odnosnie pochodzenia ludzi bohaterów.
Na pcozątku wszystko dzieje się moim zdaniem gdzieś w Szkocji lub okolicach (ci co przyjmowali zakłady nosili szkocką kratę) choć ten wytatuowany na twarzy sprawiał wrażenie jakiegoś Norda. Jednooki nosi malowidła wojenne w kolorze niebieskim co również sugeruje pochodzenie Szkockie (może jest Piktem?) Krzyżowcy byli Normanami chyba.

Genialne kino !
Ah, jak niewielu Nas..
Brawa dla Was: Bonus_PL i Resistance za ciekawe analizy.
Pozdrawiam

Niestety niewielu....
Powinno więcej takich filmów powstawać i powinny być lepiej rozgłaszane. Choć tak przynajmniej miałem miłe zaskoczenie ;)

Za normańskim pochodzeniem Krzyżowców może przemawiać również miecz (normański) tego łysego który odradzał walkę z Jednookim po jego przybyciu.

Ciekawa interpretacja, film genialny, nie dla prostaków. Naprawdę niesamowite dzieło urzekające klimatem i muzyką, oraz zatrważającą grozą, która z niego wypływa. Prawdziwie artystyczne kino, 9/10.

Ja to widzę tak, mianowicie, jednooki jako mesjasz pogaństwa, bierze ze sobą młodego chłopca, który nie wie jeszcze co wyznawać, spotykają chrześcijan, razem płyną na krucjatę, płyną przez słone morze, docierają do Ameryki łacińskiej/południowej (strzała z kamiennym grotem, nie mieli jeszcze żelaza w porównaniu do Europy). Chrześcijanie chcą nawracać. Oszaleli. On daje się zabić indianom, gdyż wypełnił misję, wskazania ludziom własnej drogi.

Ludzie! Czy wy w każdym filmie szukacie drugiego dna??? Film nie zawiera ŻADNEJ metafory. Historia jak każda opowiedziana mniej lub bardziej sprawnie. Jednemu się spodoba, drugiemu nie i tyle. A dywagacje na temat metafor zawartych w filmie to rozważania - ŻENADA wywleczona z języka polskiego, szkoły podstawowej.

Tylko w filmach zawierających "drugie dna"

Spox... Po prostu drażni mnie doszukiwanie się czegoś...

Trudno nie doszukiwać się drugiego dna w obrazie, który już z założenia operuje stylem symbolicznym. Stwierdzenie więc, że w symbolicznym filmie nie ma ŻADNEJ metafory jest tyle głupie, co przepełnione ignorancją. Przecież to nie jest akcyjniak, ale film poetycki, a istotą poezji jest metafora.

http://narodslawnych.blogspot.com/2011/08/sowianie-nigdy-nie-zmienili-religii-to .html