Zgadzam się, nie rozumiem co autor filmu chciał nam powiedzieć poprzez zestawienie Zagłady Żydów ze współczesnymi Bałutami, no nie kumam.

I to, że nie kumasz od razu oznacza, że dokument oceniasz na 1/10? Gratuluję!

1/10 wystawiłem na te absurdalne zestawienie współczesnego menelstwa i biedy (rozumiem, autor pewnie miał na myśli współczesne getto Łodzi) z ludźmi pozbawionymi godności, człowieczeństwa i skazanymi na zagładę.

Jeśli chodzi o przedstawioną w filmie teraźniejszość, niestety ale idealnie wpasowuje się w schemat "my i oni". Bałuty to nawet nie jest bieda, to uwłaczająca człowiekowi nędza. Nędza materialna, umysłowa, kulturowa. Ludzie żyją jak zwierzęta w centrum wielkiego miasta i nikogo to nie obchodzi. Jak to jest możliwe, że 21 wieku w państwie rzekomo cywilizowanym coś takiego ma miejsce? Twój cytat "Natomiast opowieść o współczesnych mieszkańcach tej dzielnicy to opowieść o pijakach, złodziejach i wszelkim tego typu elemencie. Do kogo mogą mieć oni pretensje? Do rządu, do papieża czy historii? " świadczy tylko i wyłącznie o słuszności mojego w tym temacie poglądu. Chyba nie jesteś na tyle naiwny żeby myśleć że gdybyś urodził się w tej wielodzietnej rodzinie z filmu miałbyś szansę skończyć studia albo chociaż liceum? Za te dzieci wybór został dokonany tak jak za Żydów w 1939 i tylko cud z jasnego nieba albo co równie mało prawdopodobne interwencja z zewnątrz może to błędne koło zatrzymać. Filmowe Bałuty istnieją, śmierdzące, brudne, patologiczne, nie wchodzenie tam po zmroku, odcinanie się i akceptacja stanu rzeczy niczego nie zmieni. Analogią jest wyobcowanie tych ludzi, odebranie im prawa do człowieczeństwa. Niewiele się w tym temacie zmieniło od 39'.

Dobra analiza i wyjaśnienie dlaczego reżyser zestawił te dwa okresy. Może osoby obniżające średnią dokumentowi podejdą do niego ponownie, ale już z innym nastawieniem oraz wiedzą i bardziej go docenią. Pozdrawiam.

kto im do człowieczeństwo odebrał? to są wolni ludzi czy więźniowie?