Alex (obraz Szatana, obraz grzechu) odbywa drogę krzyżową (1:39:50-1:42:10), prowadzony przez las przez dwóch dawnych druhów (Dim i Georgi mają na swoich policyjnych mundurach odpowiednio następujące numery: 665 i 667), więc idący pomiędzy nimi Alex - ich dawny przywódca - powinien mieć numer 666 (duch Szatana), ale on jest już po drugiej stronie koloru, stąd tylko liczbowe sugerowanie (gra aluzjami) jego pierwotnej natury. Dim i Georgi w policyjnych mundurach symbolizują świat społeczny (heteronomię, konformizm, tabu oraz obłudę), natomiast przemieniony Alex (wcześniej był antropomorficznym obrazem autonomii, instynktu, dynamizmu i intelektu) nie tylko odwrócenie pierwotnej natury świata, ale i - co chyba jeszcze ważniejsze - ładu mistycznego (natura Szatana - wciąż się w nim boleśnie prężąca - zostaje brutalnie zablokowana, stłumiona), projekt soteriologiczny zostaje powstrzymany bez udziału spontaniczności (brak autonomii). Implikacja płynąca z mitologii i hermeneutyki Kubricka: jeżeli nie ma wolnej woli (autonomii), nie ma ani Szatana, ani Boga, ani zbawienia (Chrystusa), ani wolności, możliwa jest tylko MECHANICZNA heteronomia (obłęd totalitaryzmów).
"Mechaniczna pomarańcza" to film mistyczny oraz... libertariański z ducha. Kubrick znakomicie operuje mitologią biblijną oraz wspaniale implementuje w filmie jej metafory, parabole i symbole, poza wcześniej zilustrowaną, choćby scena z 0:18:53-0:19:24, gdzie wąż, symboliczny atrybut falliczny Szatana, obraz perwersyjnego pożądania (nie tylko seksualnego) oraz intelektualnego dynamizmu kusi niewiastę wślizgując się do jej łona (odwrotność niepokalanego poczęcia oraz nadprzyrodzonego dzieworództwa), znajdujący się pod nimi ukrzyżowany Jezus (x4) oznacza zapowiedź klęski projektu Chrystusa, tj. przyszła transformacja Aleksa uniemożliwia Jezusowi transformację w Chrystusa (patrz: powyżej opisana droga krzyżowa Aleksa i jej interpretacja).
Biblijny wąż otrzymał od Boga obietnicę zmiażdżenia jego głowy przez potomstwo niewiasty (głowa = umysł (grzech), niewiasta = Izrael (Wczesny Deszcz), potomstwo = Chrystus oraz Eklezja (Późny Deszcz)), tym samym wąż Aleksa (Bazyli) - atrybut Szatana - musiał zginąć (01:32:31-01:32:51), ale nie poprzez stłumienie natury, lecz szczere odkupienie winy (zmiażdżenie pięty przez Szatana = ukrzyżowanie Chrystusa (obrazu grzechu), zmiażdżenie głowy Szatana (obrazu grzechu) = zmartwychwstanie Chrystusa (obrazu życia)), unieruchomienie Szatana (naturalnej ekspresji grzechu) w Aleksie oznacza brak możliwości odkupienia winy (Chrystus - oraz jego życiodajna rola - stają się niemożliwe, fikcyjne). Pogromcą ostatecznie okazuje się nie tajemnicza niewiasta i jej potomstwo (Późny Deszcz), lecz SCIENCE na usługach totalitarnej władzy politycznej, roztrzaskująca niemal do szczętu całą nadrealistyczną wizję Apokalipsy (Szatan przyjmuje na siebie funkcję Chrystusa!). Odkryta antynomia światów uniemożliwia ich sensowne funkcjonowanie, ich sprzeczne mechanizmy prowadzą do wyciśnięcia POMARAŃCZY, czyli że tylko karykatury (deformacje) są możliwe.

10/10