Posługując się przykładem pojedynczej pary majtek Stéfanne Prijot portretuje kobiety uwikłane w globalny łańcuch produkcji w przemyśle tekstylnym. Yulduz pracuje na uzbeckich polach bawełny. Janaka jest nastoletnią przędzarką, która musiała zrezygnować z edukacji. Mythili to barwiarka z Indii, która marzy o zostaniu matką a Risma działa... czytaj dalej
analizując metki, to człowiek nie kupiłby nic i musiałby chodzić nago. Nie ma chyba rzeczy, która nie byłaby wykonana z pogwałceniem czyichś praw. Mnóstwo ubrań robionych jest w Indiach, Chinach, Turkmenistanie itd...Nie ma szansy na to że kupując mamy pewność, że rzecz została zrobiona w sposób zgodny z prawem na...